============================================================
ابن الطوثر القبترانى ديوان الإفطاع أما ديوان الإقطاع فلا يعمل فيه إلا ما يقطع للأخناد ، وليس لهم تنزيل حلية جندى ولا شية دابته. فإذا خلت ناحية من ضامن أو كانت محلولة اورم إقطاعها، عمل من ديوان المجلس، المقدم ذكره أنه أصل الدواوين، ارتفاعها(1) لاربع سنين، سنتين لغاية رخائها وسنتين لغاية جدبها بالتنقيب عن ذلك، ثم يجمع هذا الارتفاع هذه المدة . ويعتمد آسعار ما بيع فيها من الغلات وغيرها . فإذا اجتمع من ذلك مبلغ معلوم أخذ ريعه، واذا أراد ضتامن أن يضمن(1) ناحية كانت مقطعة عمل فى معدها كذلك على أصل عبرمها(، بريعه وما يريده على هذا النحو من البذل(4 .
أما العربان فيقال لإقطاعهم فى أطراف البلاد وغيرها " الاغيداد" ، وهو على كل آلف دينار مائة دينار(1).
(1) الارتفاع . هو الضرية الأساسية (4) الثبرة. كلمة اصطلاحية تعنى مقدار المربوط من الضرية المالية على كل اقطاع من (الخراج) فيما يتعلق بالأراضى الزراعية.
الأرض. أبو المحاسن: النجوم 9 :53 د1، وتتعليع أن نميز هين نوعين من الارتفاع ل (4516.0606601013) لريفة الدفع: ، المتطرج قييا، و " المتغصل غلالا، . وبمى المتخصئل غلالا (1) عن الإقطاع ف مصر فى العصر الفاطمى راجع، المقريزى : الخطط 1: 85 س 34 عادة خراج المناجزة واحيائا خزاج المثتاطرة" . أما ماهدنع عينا قينقم الى ثلاثة 86، ومقال بع بلت المذكور فى ص 82 أنواع : المال الهلال والتراعى والمال (4) ابن الفرات : تارخ4 /1: 147 الخراجى. (النابلسى: تارخ الفيوم وبلاده 148 ونارن القلفشتدى : صبح 3 : 489 وقد 46112211 16 0.اء . 6ل5 قط الحديث عن ديوان الإتطاع عند المقريزى ف الاتعاذ والخلط وانظر الغزرمى: المنهاج 166616 51620 061860 8111 (19361060013-6 (2) الضمان . انظر أعلاء ص 80.
مخ ۱۹۹