د نيهایت ايجاز په سيرت کې د حجاز اوسېدونکی
نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز
خپرندوی
دار الذخائر
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
١٤١٩ هـ
د خپرونکي ځای
القاهرة
الضبيبى (من جذام) «١» وأهدى غلاما فأسلم، وكتب له رسول الله ﷺ كتابا يدعوهم إلى الإسلام، فأسلموا، ولم يلبث أن قفل دحية بن خليفة الكلبى منصرفا من عند هرقل، حين بعثه النبى ﷺ ومعه تجارة، فأغار عليه الهنيد بن عوص «٢» وقوم بنو الضليع (من بطون جذام)، فأصابوا كل شيء معه، وبلغ ذلك المسلمين من بنى الضبيب، فاستنقذوا ما أخذه الهنيد وابنه وردّوه على دحية، وقدم دحية على النبي ﷺ فأخبره الخبر، فبعث النبى ﷺ زيد بن حارثة فى جيش من المسلمين، فأغار عليهم وقتلوا الهنيد وابنه في جماعة، وكان معهم ناس من بنى الضبيب، فاستباحوهم معهم، فركب رفاعة بن زيد ومعه زيد بن عمرو (من قومه) فقدموا على النبى ﷺ وأخبروه الخبر، فقال: كيف أصنع بالقتلي؟ فقالوا: يا رسول الله أطلق لنا من كان حيا، فبعث معهم عليّ بن أبى طالب، وحمله على جمل وأعطاه سيفه، وأمره بردّ أموالهم، فسار عليّ إلى زيد ابن حارثة فلحقه بفيفاء الفحلتين «٣» وأمره بردّ أموالهم، فردّها.
* وفي هذه السنة قدم وفد عامر بن صعصعة، فيهم عامر بن الطفيل بن مالك، وأربد بن ربيعة بن مالك، فقال عامر للنبى ﷺ: يا محمد اجعل لى الأمر بعدك، قال: ليس ذلك لك ولا لقومك، قال عامر: اجعل لى الوبر ولك المدر «٤»، قال: لا، ولكن أجعل لك زعنة الخيل؛ فإنك امرؤ فارس، فقال: لأملأنها عليك خيلا ورجلا. ثم ولّوا، فقال: «اللهم اكفنيهم، اللهم اهد عامرا وأغن الإسلام عن عامر» «٥» فرجعوا إلى بلادهم، فأخذ الطاعون عامرا في عنقه، فمات في طريقه (فى أحياء بنى سلول) وأصابت أخاه «أربد» صاعقة بعد ذلك.
ثم قدم علقمة بن علاثة بن عوف، وعوف بن خالد بن ربيعة وابنه، وأسلموا.
(١) اسم قبيلة.
(٢) الهنيد بن عوص (بالصاد)، وابنه عوص بن الهنيد.
(٣) الفيفاء: المفازة، والفحلتان: اسم موضع.
(٤) الوبر: يقصد أهل البادية. المدر: يقصد بها سكان البيوت المبنية.
(٥) اللهم اهد عامرا، أى بنى عامر، واغن عن عامر: أي عن ذلك الرجل الذى قال ما قال.
1 / 395