وأما قولك ولم تره عين فتستوصفه فلو احتج بهذا صبي صغير لم يزد على ما قلت جهالة أفرأى أهل الجنة والنار وما فيهما بعينه فتستوصفه وهل يصفهما ويصف ما فيهما إلا بما وصفهما الله في كتابه أن في الجنة حورا عينا وطعاما وشرابا وأنهارا ونخلا ورمانا وشجرا وقصورا من در وياقوت ولباسا من سندس واستبرق وحريرا وما أشبهها وكذلك النار فيها أنكال وقيود ومقامع من حديد وأغلال وسلاسل وحميم وزقوم أفتصف الجنة والنار أيها المعارض بهذه الصفات عمن رآها بعينه أو عما أخبر الله في كتابه وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك تصف رؤية الله وتفسرها عن الله وعن رسوله وإن لم تره عين تستوصفه قال الله تعالى

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ترون ربكم الله جهرا يوم القيامة كما ترون الشمس والقمر ليلة البدر ) فأخذنا هذا الوصف عن الله وعن رسوله كما أخذنا صفة الجنة والنار عنهما وإن لم نر شيئا منهما بأعيننا ولا أخبرنا عنهما من رآهما بعينيه فتدبر أيها المعارض كلامك ثم تكلم فلو احتج بما حتججت به صبي لم يبلغ الحنث ما زاد

مخ ۱۹۸