ينأ عنها(1) فيقال: هو منها بائن(2).

لم يؤده(3) خلق ما ابتدأ، ولا تدبير ما ذرأ(4)، ولا وقف به

عجر عما خلق،ولا ولجت(5) عليه شبهة فيما قضى وقدر، بل قضاء متقن، وعلم محكم، وأمر مبرم(6). المأمول مع النقم، المرهوب مع النعم!

[ 65 ]ومن كلام له(عليه السلام) في بعض أيام صفين

[في تعليم الحرب والمقاتلة]

معاشر المسلمين: استشعروا الخشية(7)، وتجلببوا(8) السكينة، ( 125 )

مخ ۱۲۴