وقال البحتري:

هذي المعاهد من سعاد فسلم ... واسأل وإن وجمت ولم تتكلم

وقال أيضًا:

أمحلتى سلمى بكاظوة اسلما ... وتعلما أن الهوى ما هجتما

وهذا ابتداءان جيدان.

وقال أيضًا:

حييتما من مربع ومصيف ... كانا محلى زينبٍ وصدوف

وهذا ابتداء صالح.

وقال أيضًا:

ميلوا إلى الدار من ليلى نحييها ... نعم، ونسالها عن بعض أهليها

وهذا البيت ردئ؛ لقوله " نعم " وليس بالمعنى إليها حاجة، جاء بها حشوًا. ومن الحشو ما لا يقبح، و" نعم " ههنا قبيحة، وقد أولع بها كثير بن عبد الرحمن في ابتداءاته فقال:

أمن أم عمرو بالحريق ديار ... نعم دارساتٌ قد عفون قفار