نبذ من أخباره لما أنشد سيف الدولة قصيدته التي أولها (من البسيط): أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل ... دعا فلباه قبل الركب والإبل وناوله نسختها وخرج فنظر فيها سيف الدولة، فلما انتهى إلى قوله: يا أيها المحسن المشكور من جهتي ... والشكر من جهة الإحسان، لا قبلي (ما كان نومي إلا فوق معرفتي ... بأن رأيك لا يؤتي من الزلل) أقل أنل أقطع عل سل أعد ... زد هش بش تفضل أدن سر صل وقع تحت أقل: قد أقلناك، وتحت أنل: يحمل إليه من الدراهم كذا، وتحت أقطع: قد أقطعناك الضيعة الفلانية ضيعة ببلاد حلب، وتحت أحمل: يقاد إليه الفرس الفلاني، وتحت عل: قد فعلنا، وتحت سل: قد فعلنا فاسل، وتحت أعد: أعدناك إلى حالك من حسن رأينا، وتحت زد: يزاد كذا وتحت تفضل: قد فعلنا، وتحت أدن: قد أدنيناك، وتحت سر: قد سررناك. وتحت صل: قد فعلنا. قال ابن جني: فبلغني عن المتنبي أنه قال: إنما أردت سر من السرية، فأمر له بجارية. قال: وحكى لي بعض إخواننا أن المعقلي - وهو شيخ كان بحضرته ظريف - قال له - وحسد المتنبي على ما أمر به -: يا مولاي قد فعلت به كل شئ سالكه، فهلا قلت له لما قال لك هش بش: هه هه هه، يحكي الضحك، فضحك سيف الدولة، فقال له: ولك أيضًا ما تحب، وأمر له بصلة. وذكر القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز في كتاب (الوساطة) أن أبا الطيب نسج على منوال ديك الجن فقال (من الخفيف): احل وامرر وضر وانفع ولن واخشن ... ورش وابر وانتدب للمعالي