ونذيرا)، وذلك في ربيع الأول على المشهور الذي أطبق عليه العلماء، ورواه الشيخان عن «ابن عباس «١»» ﵄ و«[محمد «٢»] بن جبير بن مطعم»

»، و«عطاء «٤»» و«سعيد بن المسيب «٥»» و«أنس بن

- ب- الترجمة النبوية في (الاستيعاب) ١/ ٣٩، ٧٢. ج- (الروض الأنف) للإمام السهيلي ١/ ٢٦٥. د- (الكامل في التاريخ) للإمام ابن الأثير- ذكر ابتداء الوحى- ١/ ٥٧٥. هـ- (تاريخ الإسلام) للإمام الذهبي- ذكر مبعثه- ص ١١٧. و(الإشارة) للإمام مغلطاي- ابتداء الوحى- ص ٨٨، ٩٢.

(١) حديث ابن عباس- متفق عليه-: أخرجه البخاري في صحيحه- فتح الباري- كتاب (مناقب الأنصار)، باب مبعث النبي ﷺ ٧/ ١٦٢ رقم: ٣٨٥١. وانظر: أطرافه تحت أرقام: ٣٩٠٢، ٣٩٠٣، ٤٤٦٥، ٤٩٧٩. وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب (الفضائل) باب كم كان سن النبي ﷺ؟! ٤/ ١٨٢٧، رقم: ٢٣٥٣- ١٢١، ١٢٣.

(٢) ما بين القوسين المعكوفين [محمد] ساقط من الأصل، وأثبتناه من: أ- (التمهيد) للإمام ابن عبد البر ٣/ ١٤. ب- (التقريب) للإمام ابن حجر ص ٤٧١ رقم: ٥٧٨٠.

(٣) و«محمد بن جبير» ترجم له الحافظ ابن حجر في (التقريب) للإمام ابن حجر ص ٤٧١ رقم: ٥٧٨٠ فقال: «محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، ثقة عارف بالنسب، من الطبقة الثالثة، مات على رأس المائة أخرج له أصحاب الكتب الستة» اه: التقريب.

(٤) و«عطاء» ترجم له الحافظ ابن حجر في (التقريب) ص ٣٩٢ رقم: ٤٦٠٠ فقال: «عطاء بن أبي مسلم أبو عثمان الخراساني ... صدوق يهم كثيرا، ويرسل- ويدلس. من الطبقة الخامسة. مات سنة خمس وثلاثين ومائة. لم يصح، أن البخاري أخرج له. أخرج له الإمام مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه» اه: التقريب.

(٥) و«سعيد بن المسيب» ترجم له الإمام ابن حجر في (التقريب) ص ٢٤١ رقم: ٢٣٩٦ فقال: «سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشى المخزومى أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الطبقة الثانية. اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل. قال ابن المديني: لا أعلم في التابعين، أوسع علما منه. مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين، أخرج له أصحاب الكتب الستة» اه: التقريب. وقول: «محمد بن جبير»، و«عطاء»، و«سعيد بن المسيب» ذكره الإمام ابن عبد البر في (التمهيد) ١٠/ ١٤ فقال: «وكذلك قال محمد بن جبير بن مطعم؛ أن رسول الله ﷺ نبىء على رأس الأربعين، وهو قول: «عطاء الخراساني»، وهو قول: «قباث بن أشيم» قال: نبئ-