============================================================
التلفاه والعباسة بقير باء انتسبة الا ان " النسب الى لمليع واحل فرية كبيرة بارض مصر في آخر العاره من جهة الشام مسعاه هباسم العياسة بنت امد بن طولون كاتت خرجت الى هذا الموضع مودعة لبئت اخبها قظة النذا بنت خمارويه لما أقريت الى المعتضد قضريت فسالبطها "يهذا الموضع ويتت به قرية فسميت باسمها* وى علمره آهلة فبها سوة ومتبر ألى الآن باب عبدان موضعان ابفخ اثعين وستون الباء الموحدة] نهر عيدان بالبصره فى جانب الفرات بتسب الى رجل من اهل اليخرين * يقال له عيدان وعبدان من قرى مرد ينسب اليها ابو انقاسم عبد للحيد بن عيد الرحن بن احمد العبدانى برف بن انقاسم خواهر زاده لاته ابن اخت (القاضى على روى عن خاله] الفاضى اب "الحسين على بن للسن الدهقان (وكان امامأ فاضلا روى عن خاله وعن مكى بن عيد انرزاق اللشييةى] وغيرها باب العبد موضعان قل الأصمعى فى تتاب جزيرة العرب بالداآت جبل يقال له عبد وأنشد محلف أسود الرنفاء عبد ، قل والعبد بالسيعان ايضا فى بلاد ليى باب العبر والعبر قل ابن اللليى ما اخد على رق انقرات الى هرية العرب يسمى العبر واليه بنسب العبوانيون سن اليهود ولر يكونوا عبروا الفرات حينند وقال محد بن جرير اما نمنق ابراهبم عليه السلام بالعبرانية حن عبر النهم فارأ من التمرود وفد كان التمرود قل للدبن ارسلهم خلقة انا وجدتر قتى يتكلم بانس بانية
"التنسب اليها لها بالعباسة "هنا فر بنت هناك وللسن وغيمة
مخ ۳۰۶