إطلاقها على شبه من يعلم قوله تعالى: "إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم". (ويغنى عنه الذي) -أي عن الذين. (في غير تخصيص كثيرًا) -نحو قوله تعالى: "والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون" أي من جاء بالصدق، ولو لم يكن المراد بالذي جمعًا لم يخبر عنه بجمع ولا عاد عليه ضمير جمع. (وفيه) -أي في التخصيص. (للضرورة قليلًا) -كقول الأشهب بن رميلة. (١٢٠) وإن الذي حانت بفلج دماؤهم ... هم القوم كل القوم يا أم خالد (وربما قيل الذون رفعًا) -أي يكون بالواو رفعًا، وبالياء جرًا ونصبًا، وهذا مشهور في لغة طيئ فيقولون: نصر الذون آمنوا على الذين كفروا، وهي لغة هذيل وعقيل أيضًا. (وقد يقال، لذي ولذان ولذين ولتي ولاتي) -سبق في الذي