وفي حديث أبي سعيد الخدري كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الظهر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر ثلاثين آية وفي الآخريين نصف ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الأوليين قدر خمس عشرة آية وفي الأخريين قدر نصف ذلك فدل هذا الحديث على التسوية بين القراء في الأوليين من الظهر والعصر

قال وهذا القياس الأخريتين لما تساويا وجب أن يتساوى الأوليان

وحديث سعد حيث قال لعمر أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين وما آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر ذاك الظن بك وذلك يدل على التسوية

141 في القراءة خلف الإمام

قال أصحابنا وابن أبي ليلى والثوري والحسن بن حي لا يقرأ فيما جهر ولا فيما أسر

مخ ۲۰۴