57

Mukhtasar al-Fawa'id al-Makkiyah fi ma Yahtajuhu Talabat al-Shafi'iyyah

مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية

علوي بن أحمد السقاف - ۱۳۳۵ ه.ق

ایډیټر

يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۵ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

فقهي قواعد
فقه شافعي

الخُروجُ مِنْهُ؛ قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ السَّلامُ(١)، والنَّوَوِيُّ في (مَجْمُوعِهِ)(٢) حَيْثُ قَالَ: (لا حُزْمَةَ لِخِلافٍ يُخالِفُ ما ثَبَتَ فِي السُّنَّةِ، أَيْ الحَديثِ الصَّحِيحِ). اهـ.

وَقَالَ القَاضِي حُسَين(٣): (إِنَّما يُصارُ إِلى الاحْتِيَاطِ عِنْدَ الشَّافِعِي، يَغْنِي في الخُروجِ مِنَ الخِلافِ، إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ ارْتِكَابُ مَحْظُورٍ أوْ مَكْرُوهِ أَي مَذْهَبِيٍّ).

قَالَ الشَّيخُ عليُّ بن عَبْدِ الرَّحِيم باكَثِير(٤) ما نَصُّهُ: (قَالَ ابنُ عبدِ السَّلامِ في ((قواعِده الكُبْرى))(٥): أَطْلَقَ الأَصْحابُ أَنَّ الخُروجَ مِنَ الخِلافِ حَيْثُ وَقَعَ أَفْضَلُ مِنَ التَّوَرُّطِ فِيهِ، وَلَيْسَ الأَمرُ عَلَى ما أَطْلَقَهُ(٦)، بَلْ الخِلافُ عَلَى أَقْسام:

(١) هو عزّ الدين، عبد العزيز بن عبد السلام، تقدَّم ص ٤٨.

(٢) كتاب ((المجموع شرح المُهَذب)) في فروع الشافعية، للإمام النووي (ت ٦٧٦هـ) شرح به «المُهذَّب)) لأبي إسحاق، إبراهيم بن علي الشيرازي (ت ٤٧٦هـ) ولم يتمّه، طبع بمطبعة التضامن في القاهرة ١٣٤٤ - ١٣٤٨هـ، في ٩ ج، وطبعه مع تتمّاته زكريا علي يوسف، في القاهرة، ١٣٨٣ - ١٣٩٠ هـ في ١٧ ج، ١٨ مج.

(٣) القاضي حسين: هو أبو علي، حسين بن محمد بن أحمد المَرْوَرُّوذي الشافعي (ت ٤٦٢ هـ)، تقدَّم ص ٢٤.

(٤) هو الفقيه الشافعي علي بن عبد الرحيم بن محمد الكندي، مِن آل باكثير، الحضرمي، وُلد في بلدة ((تريس)) سنة ١٠٨١ هـ، له: ((أصول الدين)) توفي سنة ١١٤٥ هـ (تاريخ الشعراء الحضرميين، للسقّاف ٧١/٢).

(٥) كتاب ((قواعد الأحكام في إصلاح الأنام))، للعزّ عبد العزيز بن عبد السلام (ت ٦٦٠ هـ) طبع بمطبعة التقوى في القاهرة ١٣٥٣ هـ، في ٢ ج.

(٦) كذا في الأصل! ولعلَّ الصواب: أطلقوه.

57