على النساء أبدل الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر وسهل الهمزة مع المد والقصر والروم وكذا يفعل هشام في الوقف إلا أن حمزة مع التسهيل أطول مدا من هشام ورقق ورش من سرا وقفا ووصلا. ١٩٤ - قوله تعالى: تَمَسُّوهُنَّ قرأ حمزة والكسائي بضم التاء وألف بعد الميم في الموضعين والباقون بفتح التاء ولا ألف بعد الميم فيهما. ١٩٥ - قوله تعالى: عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ قرأ ابن ذكوان وحفص وحمزة والكسائي بفتح الدال والباقون بسكونها. ١٩٦ - قوله تعالى: وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ قرأ نافع وابن كثير وشعبة والكسائي برفع التاء والباقون بالنصب وإذا وقف حمزة على أزواجهم فله وجهان: تحقيق الهمزة وإبدالها ياء لأنه متوسط بزائد. ١٩٧ - قوله تعالى: (فيما فعلن في أنفسهن من معروف) في مقطوعة من ما. ١٩٨ - قوله تعالى: فَيُضاعِفَهُ قرأ ابن عامر وعاصم بنصب الفاء والباقون برفعها وأسقط الألف وشدد العين ابن كثير وابن عامر والباقون بإثبات الألف وتخفيف العين. ١٩٩ - قوله تعالى: (والله يقبض ويبسط) قرأ قنبل وأبو عمرو وابن عامر وحفص وحمزة بالسين بخلاف عن ابن ذكوان وخلاد والباقون بالصاد والرسم بالصاد. ٢٠٠ - قوله تعالى: هَلْ عَسَيْتُمْ قرأ نافع بكسر السين والباقون بالنصب. ٢٠١ - قوله تعالى: فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بسكونها. ٢٠٢ - قوله تعالى: مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو غرفة بفتح العين والباقون بضمها. ٢٠٣ - قوله تعالى: فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا أدغم أبو عمرو الهاء في الهاء والواو في الواو بخلاف عنه وكذا وقتل داود جالوت.