(وهو قول الآخر: كأن أعينها فيها الحواجيلُ ويقال: إن الحجل ضرب من اليعاسيب) . حجم: أحجمتُ عن الشيء، إذا نكصت عنه. وحجم طرفه عن كذا. إذا صرفه (عنه) . وحجِم. البعير، إذا شدَّ فمه بأدم أو ليف. والحوجمةُ: الوردة الحمراء، ذكرها أبو عبيد، والجميع الحوجمُ. والحجمُ: فعلُ الحاجمِ. حجن: الحجنُ: اعوجاج الشيء. والمحجنُ: خشبة (أو عصا) في طرفها انعقافٌ، واحتجنتُ بها الشيء، (إذا اخذته) . والحجونُ: (موضع)، بمكة. قال (الشاعر): كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامرُ (وأحجن الثمامُ: خرجتْ حجنته، وهو خوصه. واحتجنتُ الشيء لنفسي وحجنتُ عن كذا صددته. واحتجنتُ عليه حجنة. كما تقول: حجرت عليه. وغزوة حجون: أظهرت غيرها ثم ملت إليها، يقال: غزاهم غزوة حجونًا) . حجي: الحجا: العقل. وتحجْيتُ الشيء، (إذا تحريته وتعمدته، وهو في شعر ذي الرمة: فجاءت بأغباش تحجى شريعةً والحجاةُ: النفاخة تكون على الماء من قطر الماء والحجيا: الأغلوطة (يتعاطاها الناس بينهم) نحو قولك: أحاجيك ما كذا. وحاجيته فحجوته. وأنت حج أن تفعل كذا، أي: حر. و(يقال): حجئتُ به: أولعت. وتحجيتُ بالمكان: أقمت به. قال: حيث تحجى مطرقٌ بالفالق والحجا: الناحية: والجمع أحجاء. قال [ابن مقبل]: لا يحرزُ المرءَ أحجاءُ البلاد ولا تُبنى له في السماوات السلاليمُ والحجوُ بالشيء: التضن به، وبه سمي الرجل حجوة. (وتقول: حجيت بكذا، أي: ضننتُ به)، وربما قالوا: حجئتُ به (مهموز. حَجَا الفحل بالشول: هدر بها) . ويقال: حجتِ الريح السفينة: ساقتها ويقال: (إن) الحجوة الحدقة. وحجأت بالأمر: فرحت. وجحأت به: لزمتُهُ. حجب: حجبتُ، فلاناُ في كذا أحجُبُهُ.