الفتل. واستحصف عليه الزمان: اشتد. وفرجٌ مسحصفٌ: ضيق. حصل: حصلتُ الشيء تحصيلًا. وأصل التحصيل: استخراج الذهب من حجر المعدن، وفاعلهُ. محصلٌ. قال: ألا رجلٌ جزاهُ الله خيرًا يدُلُّ على محصلةٍ تبيتُ ورواه الأخفش: ألا رجلًا، وقال: هو إما ضرورة وإما على هات لي رجلًا. وحوصلة الطائر: جريتُهُ. والحصل: البلحُ قبل أن يشتد وتظهر ثفاريقهُ. الواحدة حصلة. قال: ينحتُّ منهن السدى والحصلُ والسدى. البلح الذاوي، الواحدة سدأة. والحصيل: (هو) نبت. و(يقال): حصل الفرسُ، إذا اشتكي بطنه عن أكل التراب. والمحصالُ: جديدة تبرى بها السهامُ. حصم: حَصَم مثل حبق. وآنحصم العودُ: انكسر. قال ابن مقبل: وبياضًا أحدثتهُ لمتي مثل عيدان الخصاد المنحصمْ حصن: الحصنُ معروف. والحاصنُ والحصانُ: المرأة المتعففةُ قال: وما ولدتني حاصنٌ ربعيَّةٌ لئن أنا مالأت الهوى لاتباعها وقال حسان (في حصانٍ): حصانٌ رزان ما تزنُّ بريبةٍ وتصبحُ غرثى من لحوم الغوافل والحصانُ: الفرس العتيق، ذكر ناس أنه سمي حصان؛ لأنه ضنَّ بمائهِ فلم ينْزَ إلا على كريمة ثم كثر ذلك حتى سموا كل ذكر من الخيل حصانًا. ويقال: امرأة حصان بينة الحصانة والحصنٍ. وفرس حصان بين التحصين. وحصنان: بلد والنسبة إليه حصني. وحدثنا القطان عن علي عن أبي عبيد قال: قال اليزيدي: سألني والكسائي المهدي عن النسبة إلى البحرينِ وإلى حصنين لم قالوا: حصني وبحراني؟ فقال الكسائي: كرهوا أن يقولوا: حصناني لاجتماع النونين وقلت أنا: كرهوا أن يقولوا: بحري فيشبه النسبة إلى البحر. وسمعت القطان يقول: سمعت ثعلبًا يقول: كل امرأة عفيفة فهي محصَنة ومحصِنة، وكل امرأة متزوجة فهي محصنةٌ لا غير. ويقولون لكل ممنوع: محصن، وذكر ناس أن القفل يسمى محصنًا. ويقال: أحصن الرجل فهو محصن وذا أحد ما جاء على أفعَلَ فهو مفعَلٌ. حصو: الشيباني: الحصو: المنعُ، حصؤتُهُ: منعتُهُ.