ما يحذف من حروف الهجاء في المصاحف خمسة، هي: حروف المد الثلاثة واللام والنون. ١ - حذف الألف : ما يدخل تحت قاعدة عامة :- حذف ألف جمع المذكر السالم: تحذف ألف جمع المذكر السالم وما ألحق به إذا لم يكن مهموزا أو منقوصا أو محذوف النون أو بعد ألفه تشديد مباشر، نحو: العلمين- المجهدين- لحفظون- اللعنون. - حذف ألف جمع المؤنث السالم: تحذف ألف جمع المؤنث السالم إذا كان ذا ألف واحدة، نحو: مسلمت- مؤمنات- وكلمته. وأما إذا كان ذا ألفين، فإن لم يكن بعد ألفه الأولى همز ولا تشديد فأكثر المصاحف على حذف ألفيه، نحو: قنتت- علمت- السموت- مغرت. - حذف ألف ضمير الرفع المتصل: تحذف ألف (نا) الواقعة فاعلا إذا اتصل بها ضمير نصب، نحو: زدنهم- علمنه- آتينك. - حذف ألف التثنية: * حذفت ألف التثنية في (يأتينها) بالنساء و(هذن لسحرن) و(فذانك) بالقصص. * وحذفت ألف (الأولين) بالمائدة، وهي بذا تحتمل القراءتين الواردتين. * وعند أبي عمرو الداني حذفها في كل القرآن إلا (تكذبان) فبالوجهين. - حذف ألفات الأسماء الأعجمية: حذفت ألفا هذه الأسماء الأعجمية مطلقا: إبرهيم- إسماعيل- إسحاق- عمرن- هارون- لقمن- سليمن. ما لا يدخل تحت قاعدة عامة :* حذف ألف (قرءنا) في أول يوسف والزخرف. * حذف ألف (وأثبهم) في المائدة والفتح. * حذف ألف (سلطن) حيث ورد. * حذف ألف (شيطن) كيف جاء. * حذف ألف (الميعد) في الأنفال. * حذف ألف (تفوت) في الملك. * حذف ألف (كذبة) في العلق. * حذف ألف لفظ الجلالة (الله) و(اللهم) و(إله) حيث ورد. * حذف ألف (لكن) كيف جاءت. * حذف ألف (ملك) في الفاتحة وآل عمران. * حذف ألف (الرحمن) كيف جاءت. * حذف ألف (منفع) كيف جاءت. * حذف ألف (أبوب) كيف جاءت.