محتسب په ښودلو کې د قرائتونو ځانګړو ډولونو او د هغوي په ایضاح کې

Ibn Jinni d. 392 AH
116

محتسب په ښودلو کې د قرائتونو ځانګړو ډولونو او د هغوي په ایضاح کې

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

پوهندوی

محمد عبد القادر عطا

خپرندوی

دار الکتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

د خپرونکي ځای

بيروت

رقىّ بعمركم … لا تهجرينا ومنّينا المنى ثم امطلينا وأنشدنى بعض أصحابنا: وعللينى بوعد منك آمله … إنى أسرّ وإن أخلفت أن تعدى وعليه قول الله عز اسمه: ﴿وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطًا مُسْتَقِيمًا﴾؛ أى: هديناهم من نعمتنا عليهم، ونظرنا لهم صراطا مستقيما. وقال كثير: أمير المؤمنين على صراط … إذا اعوج الموارد مستقيم وهذا كقولك: أمير المؤمنين على الصراط المستقيم لا فرق بينهما، وذلك أن مفاد نكرة الجنس مفاد معرفته من حيث كان فى كل جزء منه معنى ما فى جملته؛ ألا ترى إلى قوله: وأعلم إنّ تسليما وتركا … للا متشابهان ولا سواء فهذا فى المعنى كقوله: إن التسليم والترك لا متشابهان ولا سواء. ***

1 / 119