ورَكِبَ عَرْعَرَه (^٦٥): صعُبَ أمرُه. وقيل: ساء (^٦٦) خُلقُه. والعَرِير (^٦٧): شِبهُ الغَريب. وجَمَلٌ مِعْرار: لا يسمن. وجَزورٌ عُراعِر: ضخم. وعُنقٌ عُراعِر: طويل. وعُراعِر: ماء. ومِلْحٌ عُراعِرِيٌّ (^٦٨): يكون أخْضَرَ يُنْبِت (^٦٩). وتزوَّج في عَرارة (^٧٠) نساء: أي فيمن يَلِدْنَ الذكور. وعَرْعَرْتُ العظمَ: عَرَقْته. وعَرْعَرْتُ العينَ: فَقَأْتها. والعَرّاء: العَذْراء. وعَرَرْتُه: وَطِئته. وقولهم: «عُرَّ فَقْرَه بفيه لعلَّه يُلْهيه» (^٧١): أي ألْزِمْهُ فقرَه وَكِلْهُ إلى نفسه. والمَعَرَّة: ماوراء المَجرَّة من ناحية القُطْب الشمالي، وأصله موضع الجَرَب (^٧٢)؛ سُمِّي بذلك لكثرة النجوم كما سُمِّيَتْ (^٧٣) السماءُ جَرْباء.

(^٦٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وورد في بعض المعجمات بالضم، وروى الصغاني في التكملة عن ابن الأعرابي فتح العينَيْن. (^٦٦) في الأصل: «سوء»، وما أثبتناه من ك. (^٦٧) ويرى بعض اللغويين ان العين هنا تصحيف الغين المعجمة. تراجع النهاية واللسان والتاج. (^٦٨) في الأصلين: «عُرَاريّ»، وما أثبتناه من اللسان. (^٦٩) كذا في الأصلين، وقد يتضح له معنى بالتأمل. (^٧٠) في الأصل: «عراعرة»، وما أثبتناه من ك، وهو الصواب. (^٧١) المثل في التهذيب والمحكم واللسان، ويراجع: مجمع الامثال ١/ ٤٨٢ حيث رجح أن يكون بالغين المعجمة. (^٧٢) في ك: الحرب. (^٧٣) في الأصلين: كما سمي.