١٩٦ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَزَا خَيْبَرَ؛ فَصَلَّيْنَا (^١) عِنْدَهَا صَلَاةَ الغَدَاةِ بِغَلَسٍ، فَرَكِبَ (^٢) نَبِيُّ اللَّهِ (^٣) ﷺ وَرَكِبَ (^٤) أَبُو طَلْحَةَ، وَأَنَا رَدِيفُ (^٥) أَبِي طَلْحَةَ (^٦). فَأَجْرَى (^٧) نَبِيُّ اللَّهِ (^٨) ﷺ فِي زُقَاقِ (^٩) خَيْبَرَ، ثُمَّ حَسَرَ الإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي (^١٠) لَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ، فَلَمَّا دَخَلَ القَرْيَةَ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ! خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ - قَالَهَا ثَلَاثًا -» رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ - وَفِي رِوَايَتِهِ (^١١):

(^١) في أ: «فصلى بنا»، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز. (^٢) في و: «فركَب» بفتح الكاف، ولم تشكل في بقية النسخ. قال المازري ﵀ في المعلم (٣/ ٣٩١): «ركِبته - بكسر الكاف -: أي: علوته، وركَبته - بفتح الكاف -: ضَربته برُكبتك، أو ضربت ركبته». (^٣) في ب: «رسول اللَّه». (^٤) في و: «وركَب» بفتح الكاف، ولم تشكل في بقية النسخ. (^٥) «رَدِيف»: الرَّاكب خلف الرَّاكب. مشارق الأنوار (١/ ٢٨٧). (^٦) في و: «وكنت رديف أبا طلحة». (^٧) في ز: «وأجرى» بالواو. «أَجْرَى» - أي: مركوبه -: أي: أسرعه. الكواكب الدراري (٤/ ٣١)، والكوكب الوهاج (١٥/ ٣٢١). (^٨) في د، هـ، و: «النبي». (^٩) في و: «زِقاق» بكسر الزاي، ولم تشكل في أ، ب، د، هـ، ز. قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٦/ ٣٢٨): «بضمِّ الزَّاي، وتخفيف القاف، وبعد الألف قافٌ أخرى». ومعنى «الزُّقَاق»: الطريق، والأَزِقَّة: الطُّرق بين الدُّور والمساكن. مشارق الأنوار (١/ ٣١٢). (^١٠) في و: «أني» بفتح أولها، ولم تُهمز في أ، ب، د، هـ، ز. (^١١) في ب: «وفي روايةٍ»، وفي د، هـ، و: «وفي رواية لمسلم».