Mudhakkira Fiqh
مذكرة فقه
ایډیټر
صلاح الدين محمود السعيد
خپرندوی
دار الغد الجديد
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۳۲۸ ه.ق
د خپرونکي ځای
مصر
سیمې
•سعودي عرب
سلطنتونه او پېرونه
آل سعود (نجد، حجاز، عصري سعودي عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Mudhakkira Fiqh
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeenمذكرة فقه
ایډیټر
صلاح الدين محمود السعيد
خپرندوی
دار الغد الجديد
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۳۲۸ ه.ق
د خپرونکي ځای
مصر
عددها : اثنا عشرة ركعة .
أربع قبل الظهر يسلم بعد كل ركعتين وركعتان بعدها. ركعتان بعد المغرب ركعتان بعد العشاء. ركعتان قبل الفجر .
كما ثبت في صحيح البخاري أن النبي ﷺ كان يصلي قبل الظهر أربعًا(١) .
وثبت من حديث ابن عمر ((أنه كان يصلي بعد الظهر ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وقبل الصبح ركعتين))(٢).
وقت الرواتب:
إذا كانت قبل الصلاة؛ فوقتها من دخول وقت الصلاة حتى فعل الصلاة.
إذا كانت بعد الصلاة؛ فوقتها من فعل الصلاة حتى آخر وقت تلك الصلاة.
آکد الرواتب:
آكدها راتبة الفجر؛ لأن النبي ﷺ كان يحافظ عليها حضرًا وسفرًا(٣) ولقوله ﷺ ((ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها))(٤).
يقرأ في الركعة الأولى بالكافرون، والثانية بالإخلاص أو يقرأ في الأولى بقوله تعالى: ﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا
(١) صحيح: رواه مسلم (٧٣٠) وأبو داود (١٢٥١) من حديث عائشة رضي الله عنها وأحمد (٢٣٤٩٩، ٢٣٦٤٤) وورد عن غيرها من الصحابة رضي الله عنهم.
(٢) صحيح: رواه البخاري (١١٦٩، ١١٨١) والترمذي (٤٢٥، ٤٣٣) وأحمد (٤٤٩٢، ٥١٠٦، ٥٣٩٤، ٥٤٠٩، ٥٧٢٤) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٣) ورد في هذا المعنى عدة أحاديث تؤكد أن النبي ﷺ كان شديد الاهتمام بركعتي الفجر ولا يتركهما أبدًا، في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها. وكذلك صح صلاة النبي ﷺ لركعتي الفجر في مزدلفة وغيرها مع كونه مسافرًا لا يصلي النوافل إلا ركعتي الفجر والوتر.
(٤) صحيح: رواه مسلم (٧٢٥) والترمذي (٤١٦) والنسائي (١٧٥٩) وأبو داود (١٣٦٥) وأحمد (٢٥٧٥٤) ومالك (٢٨٩) من حديث عائشة رضي الله عنها.
177