الكلام عليه١/٢ «يمين الكافر» ويصح من الكافر، وتلزمه الكفارة بالحنث/٣ سواء حنث في كفره أو بعد إسلامه٤. وبه قال الشافعي٥ وأبو ثور٦ وابن المنذر٧، لأن عمر ﵁ نذر في الجاهلية أن يعتكف في المسجد الحرام فأمره النبي ﷺ بالوفاء بنذره٨، ولأنه من أهل القسم٩، بدليل قوله تعالى: ﴿فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ﴾ ١٠.

١ انظر ص١٧٤ من هذا الكتاب ٢ نهاية لـ (٥) من (ب) . ٣ نهاية لـ (٥) من (أ) . ٤ الفنون: ١/٣٧٩ الإفصاح: ٢/٣٢٤، الشرح الكبير: ٦/٦٧، زوائد الكافي: ٢/١٩٨. ٥ روضة الطالبين: ١١/٢٣. ٦ المغني: ١٣/٤٣٦. ٧ الإشراف: ١/٤٤٧. ٨ أخرجه البخاري كتاب الأيمان والنذور باب إذا نذر أو حلف أن لا يكلم إنسانا في الجاهلية ثم أسلم: ٤/١٥٩، ومسلم كتاب الأيمان باب نذر الكافر وما يفعل فيه إذا أسلم: ٣/١٢٧٧ رقم (٢٧) (١٦٥٦) من حديث ابن عمر ﵄. ٩ الشرح الكبير: ٦/٦٧، الكشاف: ٦/٢٢٦. ١٠ من الآية (١٠٦) من سورة المائدة.