236د اعتدال ترازو په نقد الرجال کېميزان الاعتدال في نقد الرجالالذهبي - ۷۴۸ ه.قالذهبي - ۷۴۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاويخپرندویدار المعرفة للطباعة والنشرشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهمملوک٩٠٤ - فأما إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي [ق] العبدري الرقى، قاضى دمشقفصدوق يتجهم.روى عنه ابن ماجة.٩٠٥ - إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقىعن حماد بن زيد وطبقته.وعنه ابن الامام أحمد، وابن أبي الدنيا.وثقه ابن حبان.وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.٩٠٦ - إسماعيل بن عبد الله، أبويحيى التيميعن سهيل بن أبي صالح.قال أبو حاتم: متروك الحديث، وفرق بينه وبين إسماعيل بن يحيى التيمي.٩٠٧ - إسماعيل بن عبد الرحمن [م، عو] بن أبي كريمة السدي الكوفيعن أنس، وعبد الله البهي، وجماعة.وعنه الثوري، وأبو بكر بن عياش وخلق.قال: ورأى أبا هريرة.قال يحيى القطان: لا بأس به.وقال أحمد: ثقة.وقال ابن معين: في حديثه ضعف.وقال أبو حاتم: لا يحتج به.وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.وروى شريك، عن سلم بن عبد الرحمن، قال: مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر لهم القرآن، فقال: أما إنه يفسر تفسير القوم.وقال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي.وقيل له: إن إسماعيل السدي قد أعطى حظا من علم القرآن، فقال: قد أعطى حظا من جهل بالقرآن.وقال الفلاس، عن ابن مهدي: ضعيف.وقال ابن معين: سمعت أبا حفص الأبار يقول: ناولت السدي نبيذا فقلت له: فيه دردي، فشربه.وقال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت أحدا يذكر السدي إلا بخير، وما تركه أحد.1 / 236کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ