د اعتدال ترازو په نقد الرجال کې

الذهبي d. 748 AH
107

د اعتدال ترازو په نقد الرجال کې

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

پوهندوی

علي محمد البجاوي

خپرندوی

دار المعرفة للطباعة والنشر

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

عن حميد، عن أنس: يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة يجدد الله سنتي على يده..الحديث. ابن كرام، حدثنا أحمد، عن الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة حديث: اطلبوا العلم ولو بالصين. وله، عن أبي البختري - وهو شر منه - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعًا: من امتشط قائما ركبه الدين. وقال ابن حبان: هو أبو على الجويباري دجال من الدجاجلة. روى عن الأئمة ألوف حديث ما حدثوا بشئ منها، فمن ذلك: عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس - مرفوعًا: الإيمان قول، والعمل شرائعه، لا يزيد ولا ينقص. وقال النسائي والدارقطني: كذاب. قلت: الجوباري ممن يضرب المثل بكذبه. ومن طاماته: عن إسحاق ابن نجيح الكذاب، عن هشام بن حسان، عن رجاله، قال: حضور مجلس عالم خير من حضور ألف جنازة، ومن ألف ركعة، ومن ألف حجة، ومن ألف غزوة. وبه - مرفوعًا، قال: أما علمت أن السنة تقضى على القرآن (١) . وقد روى البيهقي أن الجويباري روى عن محمد بن عبد الله الفلسطيني، عن جويبر (٢)، عن الضحاك، عن ابن عباس من مسائل عبد الله بن سلام نحوًا من ألف مسألة. وقال الفلسطيني: لا يعرف. وجويبر: متروك (٣) .

(١) ل: ووجدت في نسخة من الميزان عقب هذا: وقد روى البيهقى ثم ذكر العبارة من: وقد روى..الخ وهذه العبارة إلى آخر الترجمة ليست في مخطوطتنا. (٢) تصغير جابر (التقريب) (٣) هـ: ترك. (*)

1 / 107