الجواب : أما زرع لعله أكل هذه الأشجار المذكورة والله أعلم النافلة فذلك إلى المبتلى ، وأما الحكم فلا تحرمها (¬1) عليه أكلا وابتياعا ، وكذلك النكير لا يجب عليه إذا احتمل حق غارسها ، وأما الجدار فقال من قال : من القواطع للفسل وقال من قال : بل هو (¬2) من غير القواطع . وأما القرط (¬3) فهو (¬4) بالظاء المعجمة والله أعلم ، قال الناظر (¬5) : إنه بالطاء المهملة هكذا من كتاب شمس العلوم (¬6) ، والله أعلم (¬7) “ .

فصل (¬8) :

¬__________

(¬1) في "أ" : يحرمها .

(¬2) في "أ" : عبارة "بل هو" غير موجودة .

(¬3) في "أ" : القرظ .

(¬4) في "ب" : ”فهو“ غير موجودة .

(¬7) في "ب" : ”وأما القرط بالظاء المعجمة وجدت في شمس العلوم أن شجرة القرط بالطاء المهملة والله أعلم“ .

(¬8) في "ب" : مسألة .

مخ ۱۳