Masa'il Ahmad ibn Hanbal; Riwayat Ibn Hanib
مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
ایډیټر
أبو عمر محمد علي الأزهري
خپرندوی
دار الفاروق
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
القاهرة
ژانرونه
حنبلي فقه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Masa'il Ahmad ibn Hanbal; Riwayat Ibn Hanib
احمد بن حنبل (d. 241 / 855)مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
ایډیټر
أبو عمر محمد علي الأزهري
خپرندوی
دار الفاروق
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
القاهرة
ژانرونه
زكاة الإبل والبقر والغنم
591 - سألت أبا عبد الله عن الرجل تكون له الغنم قد صدقها، ثم مكثت عنده ستة أشهر من السنة المقبلة، ثم باعها فمكث ثمنها عنده ستة أشهر أخرى؟
قال: إذا فر بها من الزكاة، زكى ثمنها إذا حال عليه الحول.
592 - سألته عن الرجل تكون له الغنم قد صدقها، ثم تمكث عنده ستة أشهر من السنة المقبلة، ثم باعها، فيمكث ثمنها عنده ستة أشهر أخرى؟
قال: إذا كان قد فر بها من الصدقة يلزمه في الثمن الصدقة لعامه.
593 - قال أبو عبد الله: الربا: التي وضعت، وهي التي تربي ولدها، والماخض: التي قد حان ولادها.
594 - سألته عن الشاء يتخذها الرجل؟
قال: إذا كانت للتجارة، ففي ثمنها الزكاة، إلا أن تكون اتخذت للولادة.
595 - سمعت أبا عبد الله يقول: إذا اشترى الرجل متاعا بخمس مئة درهم، فحال عليه الحول، وهو يساوي ألف درهم، أيزكيه وهو يسوي ألف درهم؟
قال أبو عبد الله: يزكيه يوم حال عليه الزكاة.
596 - وسئل عن الرجل يكون له على الرجل ألف درهم، فارتد الذي عليه الألف، ثم أسلم، فيقبضها صاحبها من الذي ارتد؟
قال: عليه الزكاة لما مضى، وإن كان الرجل الذي ارتد له مال، منع من ماله حتى يقتل، فإذا قتل صار ماله في بيت مال المسلمين، فإن هو أسلم، وقد حال على ذلك المال الحول، ولم يقتل، كان المال له ولا يزكيه، يستأنف به الحول، فإنه كان ممنوعا من ماله، أمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجل تزوج امرأة أبيه: "أن يقتل ويؤخذ ماله" (1).
597 - وسئل عن المتاع يكون في الدكان مثل: لفافة وصندوق، أيزكيه؟
قال: إذا كان يريد به البيع، زكاه.
مخ ۱۵۲