والرواية أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج ميمونة وهو حلال متواترة عن ميمونة بعينها وعن رافع مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن سليمان بن يسار مولاها وعن يزيد بن الأصم وهو ابن أختها.316
...ومن أجل ذلك حكم سعيد ابن المسيب وغيره بأن ابن عباس قد وهم في هذه المسألة فرجحوا رواية أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان هو السفير بينهما في ذلك النكاح مع روايتها وهي صاحبة القصة ، ورواية مولاها وابن أختها ، فهذه الروايات مجتمعة أقوى من رواية ابن عباس رضي الله عنه وحده.317 والعلم عند الله تعالى.
المسلسل
وإن رواة واردوا318 مسلسل في حالة فخيره المتصل ب/19،ج/32
كسورة الصف وتشبيك اليد ... وأولية وعد في يد
عرف النووي المسلسل بأنه "ما تتابع رجال إسناده على صفة أو حالة للرواة تارة وللرواية تارة أخرى" التقريب مع التدريب (2/189) والفائدة من معرفة هذا النوع زيادة الضبط في الأسانيد.
...ومعنى قوله: "وخيره المتصل" أن أفضل المسلسلات ما دل على الاتصال في السماع وعدم التدليس - وقد مثل له بأمثلة.
...الأول: الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف.
...الثاني: حديث أبي هريرة: شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وآله وسلم.وقال: خلق الله الأرض يوم السبت..319 الحديث. فقد تسلسل تشبيك كل واحد من رواة هذا الحديث بيد من رواه عنه. وهو دليل على الاتصال وعدم التدليس.
الثالث: حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم "الراحمون يرحمهم الرحمن..."320 الحديث، فقد تسلسل في رواته قول كل واحد منهم بعد روايته بأنه أول حديث سمعته منه. وهو كذلك يدل على الاتصال.
الرابع: حديث "اللهم صلى على محمد... الخ" وهو مسلسل بعد الكلمات الخمس في يد كل راو من رواته.
مخ ۹۱