225

منخول له تعلیقاتو اصولو څخه

المنخول من تعليقات الأصول

ایډیټر

الدكتور محمد حسن هيتو

خپرندوی

دار الفكر المعاصر- بيروت لبنان

شمېره چاپونه

الثالثة

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

د خپرونکي ځای

دار الفكر دمشق - سورية

سیمې
ایران
سلطنتونه
سلجوقيان
معناه مزمل به لأنه من نعت الكبير وهو مرفوع لكن كسر لقرب الحركة وليس الأمر كما ظنوه في هذه المواضع بل سببه ان الرفع اثقل من الكسر فاستثقلوا الانتقال من حركة خفيفة إلى حركة ثقيلة فوالوا بين الكسرتين واما النصب في قوله وأرجلكم نصب في المعنى والنصب اخف الحركات فالانتقال اليه اولى من الجمع بين كسرتين ثقيلتين بالنسبة إلى النصب فلم يبقى لقرب الجوار معنى إلا مراعاة السجع والتقفية وذلك لا يليق بالقرآن نعم حسن النظم محبوب من الفصيح اذا لم يخل بالمعنى
فأما الخلال بالمعنى واتباع التقفية فمن ركيك الكلام فالوجه فيه ما قاله سيبوبة وهو ان العرب تعطف الشئ على الشئ اذا قرب منه من وجه وان بعد من وجوه كقول الشاعر ورأيت زوجك في الوغي * متقلدا سيفا ورمحا

1 / 285