مجموع رسائل ابن تيمية

============================================================

افقالمده فى كلى سن

زوج تلوة يقدر وتارة يطلق وأقل ماروي فى التقدير بريد فدل ذلك على ان البريد يكون سفرا كما ان الثلاثة الايام تكون سفرا واليومين تكون سفرا واليوم يكون سفرا هذه الاحاديث ليس لها مفهوم بل نعى عن هذاوهذا وهذا.

(الدليل الثالث) ان السفر لم يحده الشارع وليس له حد في اللغة فرجع فيه الى ما يعرفه الناس ويشادونه فما كان عندهم سفرا فهو سفر والمسافريريد أن يذهب الى مقصده ويعود الى وطنه وآقل ذلك مرحلة بلهب في نصفها وبرجع فى نصفها وهذا هو البريد وقد حدوا بهذه المسافة الشهادة على الشهادة وكتاب القاضي الى القاضي والعدو على الخصم والحضانة وفير ذلك مما هو معروف فى موضه . وهو أحد القولين في مذهب احد فلو كانت المسافة محددة لكان حدها بالبريد آجود لكن الصواب ان السفر ليس محددا بمسافة بل يختلف فيكون مسافرا في مسافة بريد وقد يقطع آكثر من ذلك ولا يكون مسافرا.

(الدليل الرابع) ان المسافر رخص الله له أن يفطر في رمضان وأقل للفطر يوم ومسافة للبريد يذهب اليها ويرجع فى ييوم فيحتاج الى الفطر في شهر رمضان ويحتاج أن يقصر الصلاة بخلاف مادون ذلك فانه قد لايحتاج فيه الى قصر ولا فطر اذا سافر أول النهار ورجع قبل الزوال واذا كان غدوه يوما ورواحه يوما فانه يحتاج الى القصر والفطر وهذا قد يقتضي انه قديرخص له آن يقصر ويفطر في بريد وان كان قد لايرخص له فى أكثر منه اذا لم يعد مسافرا.

(الهليل الخامس) انه ليس تحديد من حد السافة ثلاثة أيام بأولى

مخ ۱۳