- وهو أيضا في حديث القاسم بن مُخَيْمِرة " ... (١) كما تَنْحِتُ القَدُومُ الِإصطَفْلِيَنَة" ٣). (أصل) - في حديث عُتْبَهَ بن عَبْد، ﵁: "أنَّ النَّبىَّ ﷺ نَهَى عن المُستَأْصَلَة". يعني في الأُضحِيَةِ - المُسْتأْصَلَة: التي استُؤْصِل قَرنُها كَسْرًا وقد رُوى في بعَض الرِّواياتِ مُفَسَّرا كذلك. يقال: استأصَلَ الله بنَىِ فُلانٍ: أي ذَهَب بأَصْلِهِم، وقيل: هو من الأَصِيلة: بمَعْنَى الهَلاك، وفي ضِدَّه يقال: أستأَصَلَتِ الشَّجَرةُ: ثَبتَ (٢) أَصلُها. * * *

(١) ن: "إن الوالى ليَنحِت أقاربُه أَمانتَه كما تَنحِت القَدومُ الإِصطَفْلِينَةَ حتى تَخلُص إلى قَلْبِها. (٢) ب: "نبت".