[ تناقض من يرى إمامة أمير المؤمنين وتصويب من خالفه ]

مسألة

وأما قوله فيمن [يرى] بأمامة أمير المؤمنين بالنص من رسول الله: وكذلك نقول بإمامة الحسن والحسين عليهما السلام بالنص أيضا، ثم يصوب النفر الذين خالفوا عليا عليه السلام وتقدموا عليه، وأخذوا حقه، واستأثروا به دونهم، ويزعم أن تخطئتهم وانتقاصهم يؤدي إلى الوقيعة في الصحابة، ولا يأخذ بإجماع أهل البيت عليهم السلام من أنهم أخطئوا وظلموا، فعندنا أنه مخطئ في قوله، ومناقض في مذهبه، وخارج عن الشيعة بهذا القول والاعتقاد المتدافع؛ لأن عندنا أنهم عصوا وظلموا في التقدم على علي عليه السلام لتقديم الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم إياه في مقام بعد مقام وملأ بعد ملأ، وإنما نكف عن سبهم وأذيتهم اتباعا له عليه السلام لأنه كان يبكتهم ويدين خطأهم ولا يسب ولا يؤذي وهو القدوة في الدين.

مخ ۳۳۱