والدليل على حكمة الله في صنعه للإنسان: أنا نجده أجزاء وأصنافا، وكل صنف منه قد جعل لشيء بعينه، ولا يجعل الشيء لصلاح الشيء إلا عالم، وذلك مثل المفاصل التي جعلت للحركة، ومثل المداخل والمخارج للأغذية، ومثل العقل الذي جعل للتمييز بين الأمور، واختلاف الخيرات ونفي الشرور، ومثل العين جعلت للنظر، والأذن التي جعلت للسمع، واليد التي هي للبطش، والرجل التي جعلت للخطو والمسير، وغير ذلك مما لا يحصى من التدبير، ومثل خلق الأنثى للذكر، وما فطر عليه من ذلك جميع البشر، ففي هذا والحمد لله من بيان الحكمة ما لا ينكر منكر، ويتحير فيه متحير.

فإن سأل سائل فقال: ما الدليل على أن هذه الحكمة التي ذكرتم، من صانع حكيم، ومدبر خبير عليم، وما تنكرون أن هذه الحكمة من طبع قديم، فسنورد عليه من القول بيانا، ونوضح له إن شاء الله هدى وبرهانا، فاسمعوا لجواب قوله تهتدوا، وضمنوه قلوبكم ترشدوا؟

مخ ۲۴۰