دجوجي: مظلم.

ودججت السماء تدجيجا: تغيمت د ج د ج ودجدج الليل: أظلم.

د ج ر الديجور: الظلام.

وليلة ديجور: أي مظلمة.

د ج ل في الحديث " لم يصل الدجال مكة ولا المدينة ".

وفي آخر " الدجال لا يبقي سهلا من الأرض إلا وطئه الا مكة والمدينة ".

وفيه " ليزرعن الزرع بعد خروج الدجال ".

وخروجه عقيب ظهور المهدي عليه السلام كما جاءت به الرواية.

يقال سمي دجالا لتمويهه من الدجل والتغطية.

يقال دجل الحق أي غطاه بالباطل.

ودجل: إذا لبس وموه.

وفي الخبر " إن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال وعدتها لعلي ولست بدجال " أي خداع ولا ملبس عليك أمرك.

د ج ن فيه ذكر " الدواجن " وهي على ما قاله أهل اللغة: الشاة التي تعلفها الناس في منازلهم، وكذلك الناقة والحمام البيوتي.

والأنثى: داجنة، والجمع دواجن، يقال دجن في بيته إذا ألفه ولزمه.

والدجنة بالضم: الظلمة، والجمع دجن ودجنات.

والدجنة من الغيم: المطبق تطبيقا الريان المظلم الذي لا مطر فيه.

ودجن بالمكان دجنا من باب قتل ودجونا: أقام فيه.

وأدجن مثله.

وأبو دجانة: كنية سماك بن خرشة الأنصاري (1) قاله الجوهري.

د ج و في الحديث: " فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الدجى ومعميات السنن " (2)

مخ ۱۱