صار ترابا، وقيل: ساخ في الأرض (1) وفي الحديث: " القرآن جلاء للقلب " أي يذهب الشكوك والأحزان، من " جلوت السيف ": صقلته، أو " جلوت بصري بالكحل ": كشفت عنه.

ومنه: " تحدثوا فإن الحديث جلاء للقلوب، إن القلوب لترين كما يرين السيف، جلاؤه الحديث " برفع " جلاؤه " على الابتداء - كما هو الظاهر من النسخ - ومعناه واضح.

والجلاء - بالكسر والقصر والمد -:

الإثمد.

والجلاء - بالضم والمد -: حكاكة حجر على حجر يكتحل بها، سميت بذلك لأنها تجلو البصر (2).

و " يجلون عن الحوض " أي ينفون ويطردون عنه.

ومنه: " غير مجلين عن ورد " والأشهر بالحاء والهمزة - كما يأتي في بابه.

وفى الحديث: " السواك مجلاة للبصر " أي آلة لتقوية البصر وكشف لما يغطيه.

وفي حديث النبي صلى الله عليه وآله: " فجلى الله لي بيت المقدس " بتشديد اللام وتخفيفها:

كشفه.

وفي وصفه صلى الله عليه وآله: " إنه أجلى الجبهة " (3) أي الخفيف الشعر ما بين النزعتين من الصدغين.

و " جلوت العروس جلوة " بالكسر - والفتح لغة - و " جلاء " ككتاب، و " اجتليتها " مثله.

و " أجلى القوم عن القتيل " تفرقوا عنه، بالألف لا غير - نقلا عن ابن فارس.

ج م ج م والجمجمة بالضم: عظم الرأس المشتمل على الدماغ، ومنه قوله صلى الله عليه وآله " أنا أول من تنفلق الأرض عن

مخ ۳۹۱