بالولاية، فالمؤمن أخو المؤمن لأبيه وأمه، أبوه النور وأمه الرحمة " الحديث (1).

وفيه: " لم تتواخوا على هذا الامر ولكن تعارفتم عليه " (2) والمعنى ان الاخوة كانت بينكم في الأزل لا اليوم، وإنما التعارف اليوم.

وفي الخبر: " أكرموا أخاكم " ويعني به نفسه (ع) هضما لها، أي أكرموا من هو بشر مثلكم.

والأخ محذوف اللام وهي واو، وترد في التثنية على الأشهر، فيقال: " أخوان ".

وفى لغة تستعمل منقوصا فيقال: " أخان " وجمع إخوة وإخوان - بالكسر فيهما.

وضم الهمزة لغة، وجمعه بالواو والنون، وعلى " إخاء " كإباء أقل.

والأنثى " أخت " وجمعها " أخوات ".

وتقول: " هو أخو الصدق " أي ملازم له.

و " أخو الغنى " أي ذو الغنى.

و " خوة الاسلام " لغة في الاخوة.

و " تآخيت الشئ " بمعنى قصدته وتحريته.

وفي الجمل: قال بعض أهل العلم: سمي الاخوان لتآخي كل واحد منهما ما يتآخاه الآخر.

و " آخى بين الرجلين " أي جعل بينهما أخوة.

و " آخيت بين الشيئين " - بهمزة ممدودة وقد تقلب واوا على البدل - أي شابهت بينهما.

وقالوا: " لا أخا لك " ويريدون المدح أو الذم.

أ دب في الحديث: " إذك بالأدب قلبك فنعم العون الأدب " وفي حديث الوالد مع الولد: " واعلم أنك مسؤول عما وليته من حسن الأدب " (3).

الأدب: حسن الاخلاق، وقد جمعت الأحاديث الفرض والسنة والأدب،

مخ ۵۱