عمل السيئات " البيات: الاخذ بالمعاصي.

وفي حديث الصوم: " لا صيام لمن لا يبيت الصيام من الليل " أي لم ينوه من الوقت الذي لا صوم فيه، وهو الليل.

وفى الحديث: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيتن إلا بوتر " أي لا ينامن، والبيت من الشعر وغيره يسمى به لأنه بيات فيه، والجمع بيوت وأبيات.

وفي حديث الزكاة: " ولا أفلح من ضيع عشرين بيتا من ذهب بخمسة وعشرين درهما. قلت: ما معنى خمسة وعشرين درهما؟ قال: من منع من الزكاة وقفت صلاته حتى يزكي " (1) والمراد بالخمسة وعشرين درهما التي أوجبها الله عز وجل في الألف حيث جعل في الزكاة في كل ألف خمسة وعشرين درهما.

والمبيت: أحد الحيطان السبعة الموقوفة على فاطمة.

والمبيت: الذي أعطاه النبي لسلمان فكاتب عليه وخلص رقبته من مولاه الكافر.

والبائت: الغاب، ومنه " لحم بائت ".

اي إلى ارض ليس فيها نبات ولا مرعى ب ى د قوله تعالى: (تبيد) [18 / 35] أي تهلك، يقال باد الشئ يبيد بيدا وبيودا: هلك. ومنه " أبادهم الله " أي أهلكهم.

والبيداء: المفازة لا شئ بها. و " البيد " بالكسر جمع البيداء.

و " البيداء " أرض مخصوصة بين مكة والمدينة على ميل من ذي الحليفة نحو مكة، كأنها من الإبادة وهي الاهلاك.

وفي الحديث " نهى عن الصلاة في البيداء " (2) وعلل بأنها من الأماكن المغضوب عليها.

وفيه: " إن قوما يغزون البيت فإذا نزلوا في البيداء بعث الله إليهم جبرئيل فيقول بيداء أبيديهم " أي أهلكيهم فتخسف بهم.

وفيه " البيداء هي ذات الجيش ".

وفي آخر " قلت: وأين حد البيداء؟

قال: كان جعفر إذا بلغ ذات الجيش جد في السير ثم لا يصلي حتى يأتي معرس النبي صلى الله عليه وآله. قلت: وأين حد ذات الجيش؟ فقال: دون الحفيرة

مخ ۲۶۹