وتبهرم الرأس: احمر.

ب ه ظ بهظه الحمل يبهضه بهضا: أثقله وعجز عنه، فهو مبهوظ.

وأبهظني: أثقلني.

ب ه ق في الحديث " شكى رجل البهق " هو بياض يعتري الجسد يخالف لونه، ليس ببرص.

يقال بهق يبهق من باب تعب: إذا اعتراه ذلك.

وفيه ذكر " البهقياذات " وقد مر في (بهقذ).

ب ه ق ذ " البهقياذات " بالباء الموحدة ثم الهاء ثم القاف ثم الألف بعد ياء مثناة تحتانية ثم ذال معجمة ثم ألف ثم تاء في الآخر:

رستاق من رساتيق المدائن مملكة كسرى، دفن فيها سلمان الفارسي.

ب ه ل قوله تعالى (نبتهل) [3 / 61] أي نلتعن أي ندعو الله على الظالمين.

يقال بهله الله من باب نفع: لعنه.

وقد مرت قصة المباهلة في (حجج) ويوم المباهلة هو اليوم الرابع والعشرين (1) من ذي الحجة.

وقيل الخامس والعشرين والأول أشهر وصفة المباهلة: أن تشبك أصابعك في أصابع من تباهله وتقول:

" اللهم رب السماوات السبع والأرضين السبع ورب العرش العظيم، إن كان فلان جحد الحق وكفر به فأنزل عليه حسبانا من السماء وعذابا أليما " كذا في الحديث والوقت ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.

والابتهال بالدعاء: رفع اليدين ومدهما تلقاء الوجه وذلك عند الدمعة ثم الدعاء.

وفي حديث آخر " الابتهال أن تبسط يديك وذراعيك إلى السماء تجاوز بهما رأسك ".

مخ ۲۵۸