يحتقر من دونه. ولا يحسد من فوقه. ولا يأخذ على العلم ثمنًا. ومدح خالد بن صفوان رجلًا فقال: كان بديع المنطق. جزل الألفاظ. عربي اللسان. قليل الحركات. حسن الإشارات. حلو الشمائل. كثير الطلاوة وصموتا وقورًا. قال الشافعي:

أخي لا تنال العلم إلا بستةٍ ... سأنبيك عن تفصيلها ببيان

ذكاءٌ وحرصٌ واجتهاد وبلغةٌ ... وصحبة أستاذٍ وطول زمان

٢٠٠ كان حمزة من خطباء العرب ومن علماء زمانه. ضرب به المثل في الفصاحة وطول العمر. سأله معاوية يومًا عن أشياء فأجابه عنها. فقال له: بم نلت العلم. قال: بلسانٍ سؤول. وقلبٍ عقول. ثم قال يا أمير المؤمنين: إن للعلم آفة وإضاعة ونكدًا واستجاعةً. فآفته النسيان. وإضاعته أن تحدث به غير أهله. ونكده الكذب فيه واستجاعته أن صاحبه منهوم لا يشبع أبدًا. (للدميري)

٢٠١ من كلام بعض الأعلام: من ازداد في العلم رشدًا. ولم يزدد في الدنيا زهدًا. فقد ازداد من الله بعدًا. ومن كلام بعض الأكابر: إذا لم يكن العالم زاهدًا في الدنيا فهو عقوبةٌ لأهل زمانه. قال بعض الحكماء: إذا أوتيت علمًا فلا تطفئ نور العلم بظلمة الذنوب فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور عليهم. في بعض الحكماء: لست منتفعًا بما تعلم ما لم تعمل بما تعلم. فإن