============================================================

المجلس 71 هوى خسرها وتواقع الندامة في حشرها . وباينوا من التاث عليه دينه بالشبهات التيائا "(ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكائا)" .

قرى (مج 68 ، س 31) بيان وقد سمعتم ماقرئ عليكم من بيان التاويل مايفضي بسامعيه ديانة 0 من سورة البقرة20:2 شح مالبرقه : والظامروالباطن) وإخلاصا إلى النعيم المقيم ويهدي "(من يمشي مكبا على وجهه)" ف "(يمشي سويا على صراط مستقيم)" . فاعرفوا المكب على وجهه وباينوه في الإكباب ح الآية س 51:16: وجانبوه حق الاجتناب ، والمكب على وجهه هوالبهيمة لاتعرف غير علفها الانسان المقتصر بنظره على الدنيا اخيان العر بصلعلىجب وأكلها وشربها ، وخلقتها الظاهرة في إكبابها نحوالأرض تدل على نظرها إلى وهو ينقم قسين: - موضع بدئها ومنتهاها . وللبهائم من جنس البشراشباه ، هم وإن خالفوها من حيث انتصابهم بالقامات الآلفية وإكباب البهيمة بالصور البهيمية ، فإنهم اخذون مآخذها وسالكون مسلكها نظرا إلى الدنيا ولذاتها وولعا بأكلها شربها وشهواتها ، فهم من حيث نفوسهم مكبون وإن كانوا بالآجسام انتصبوا ومنصبون إلى ما إليه انصبوا وذاهبون حيث ذهبوا. وهم ينقسمون قسمين : (1) من يشخص بصره إلى دار قسم منهم فقد أضلهم المتغلبون على أولياء الله عليهم السلام في مكانتهم ه اللطافة بمقياس دار الكثافة م ن الوصاية والامامة فصدوهم عن المراضع الدينية والمشارب الحكمية ، ل (خلماء الظواهر) واعموا عيونهم عن طلب الحقائق وصرفوهم عن البحث عن المعاني والدقائق، و قصروا بهم عن علم المعاد على الأكل والشرب واللهوالذي هوطلبة الأجسام ، فاعينهم شاخصة من دار اللطافة إلى مثل ماهو موجود لهم في دار الكثافة (14) النحل 16: 92 (16) الملك 22:67 13 حشرها ، ح م دع : خسرها ، ع 13 عليه ، ح م دع : على ، ع 13 بالشبهات ، ح م د: بالشبهة ، دع في ، ح 3ح ذ: حق ، د 18 تعرف ، م دع : يعرف ، ح دع 20 خالفوها ، ح مع د: خالفوبها ، د 21 البهيمة ، ح مع5: البهيمية ، د 21 بالصور ، ح د: بالصورة ، مع ذ 22 نظرا ، ح مع د : نظروا ، د 23 مكبون ، ح م دع : مكبوب ، ع 24 ومنصبوذ ، ح م دع : ومنصبويون ، ع 26 عن ، مع دح : من ، ح 26 المراضع ، ح دم: المواضع ، مع 27 عن المعاني ، مع : من المعاني ، ح د 28 علم ، ح م ع 5: اعلم ، د 29 مثل ، ح م دع:-،ع 341

مخ ۳۵۴