المطلب السادس: الروض المربع شرح زاد المستقنع: للشيخ منصور بن يونس البهوتي (ت ١٠٥١ هـ) ﵀ رحمة واسعة، وجعله في الفردوس الأعلى من الجنة، وهو العالم الذي سخر جهده وقلمه لشرح الكتب التي عليها المعتمد في المذهب كالزاد - وقيل: إنه أول ما شرح، فرغ منه في سنة ثلاث وأربعين وألف (^١) - و" الإقناع"، و"المنتهى "، وقد تميزت شروحه بالسهولة والبيان، والقوة والمتانة والتحرير والاستدلال والاستطراد فيه أحيانا، ولم يكن مجرد ناقل، بل عن فهم وتمحيص (^٢)، وكان رحمه الله تعالى واسع الاطلاع على من تقدمه من كتب المذهب، من متون وشروح وحواش (^٣)، وهذا الذي جعل الفقه عنده سهلا لينا؛ حتى صار بارعا متفننا في تناوله للمسائل من حيث الوضوح والبيان، وقد بحثت في ترجمته لأتعرف على محفوظاته في الفقه فلم أجد شيئا، والحقيقة أنه يحفظ كل شيء؛ حتى إنه يربط بين مسائل في بابين مختلفين بعيدين بطريقة عجيبة فريدة، وهذا مما حباه الله به، ولا يغني كتاب من كتبه عن كتاب آخر ففي كل واحد منها

(^١) انظر: عنوان المجد لابن بشر ٢/ ٣٢٣. (^٢) وقد توفر على الفقه فقط، قال المحبي: (وكان عالما، عاملا، ورعا، متبحرا في العلوم الدينية، صارف أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، ورحل الناس إليه من الآفاق، لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد ﵁ فإنه انفرد في عصره بالفقه) السحب الوابلة ٣/ ١١٣١ (^٣) وقد ذكر ابن حمدان (ت ١٣٩٧ هـ) في كتابه " كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب": نَقْلَ الشيخ منصور عن كتب كثيرة غريبة لا وجود لبعضها اليوم فيما أعلم، منها: نقله في الكشاف في تعليق المطلق عن ابن نصر الله من حواش له على قواعد ابن رجب ص ٦٤، ونقله أيضا في الكشاف في آخر الأطعمة من كتاب " عمدة الصفوة في حل القهوة " لشيخ شيخه الجزيري ص ١٤٤ - وهو مطبوع-، ونقله أيضا في الكشاف في آداب القاضي من نظم عمدة الفقه للغزي وشرحه له أيضا ص ١٤٧، ونقله في الكشاف في الشروط في البيع من حاشية نفيسة لتقي الدين ابن قندس على المحرر ص ٢١١، ونقله في الكشاف في كتاب الفرائض عند ذكر عصبة ولد الزنى من حاشية لابن نصر الله على المغني ص ٢٤٣ ..