١- معنى شهادة المرأة في [الآية ٢٨٢ من سورة البقرة]:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

قال شيخنا ابن تيمية - رحمه الله تعالى -:

قوله تعالى: ﴿فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى﴾ [البقرة: ٢٨٢].

فيه دليل على أن استشهاد امرأتين مكان رجل إنما هو لإِذكار إحداهما الأخرى إذا ضلَّت، وهذا إنما يكون فيما يكون فيه الضلال في العادة وهو النسيان وعدم الضبط، وإلى هذا المعنى أشار النبي ﷺ حيث قال: (وأما نقصان عقلهن فشهادة امرأتين بشهادة رجل) فبيَّن أن شطر شهادتهن إنما هو لضعف العقل لا لضعف الدين فعلم بذلك أن عدل النساء بمنزلة عدل الرجال وإنما عقلها ينقص عنه، فما كان من الشهادات لا يخاف فيه الضلال في العادة لم تكن فيه على نصف رجل، وما تقبل فيه شهادتهن منفردات إنما هي أشياء تراها بعينها أو تلمسها بيدها أو تسمعها بأذنها من غير توقف على عقل كالولادة والاستهلال والارتضاع والحيض والعيوب تحت الثياب، فإن مثل هذا لا ينسى في العادة ولا تحتاج معرفته إلى إعمال عقل كمعاني الأقوال التي تسمعها من الإقرار بالدّين وغيره، فإن هذه معان معقولة ويطول العهد بها في الجملة . [الطرق الحكمية ٢٢١/١]

٢ - معنى قوله تعالى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ﴾:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

وعبر لي شيخنا أبو العباس ابن تيمية - قدس الله روحه -عن هذا المعنى بعبارة لطيفة وجيزة، فقال: المعنى سبِّح ناطقاً باسم ربك متكلماً به، وكذا ﴿ سبّحِ اسْم رَبَكَ ﴾ [الأعلی: ١] المعنی سبح ربك ذاكرًا اسمه. [بدائع الفوائد ٢٤/١]

٣- الأرض الجرز:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

﴿نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الأَرْضِ الْجُرُزِ﴾ [السجدة: ٢٧] هي أرض لا يأتيها المطر إنما يساق إليها الماء، وقد مررت بها بليل.

قلت وكان شيخنا أبو العباس أحمد بن تيمية يقول: هي أرض مصر وهي أرض