الرابع: كتاب الانتقاد للآيات المعتبرة في الاجتهاد.

وفي السنة: كتاب الأنوار الناصة على مسائل الأزهار ، والقمر النوار في الرد على المرخصين في الملاهي والمزمار.

وفي علم الطريقة: كتاب تكملة الأحكام، وكتاب حياة القلوب في عبادة علام الغيوب.

وفي الفرائض: كتاب الفائض، وكتاب القاموس.

وفي المنطق: القسطاس.

وفي التاريخ: الجواهر والدرر في سيرة سيد البشر، وشرحها يواقيت السير، وكتاب تزيين المجالس في قصص الصالحين، وكتاب مكنون العرائس.

وفي طبقات السيد الإمام رضي الله عنه ما نصه: كان فضله

وعلمه الواسع، وانتفاع المسلمين به النفع البالغ، ليس لأحد من المسلمين مثله في العناية الإلهية، في بركة علمه ومصنفاته، التي هي كالطراز المذهب، وعليها اعتماد المذهب، على طريقة أهل الحقيقة والمجاز، التي هي بالمرتبة الثانية من حد الإعجاز، وكتاب الأزهار شاهد؛ فإنه على صغر حجمه سبعة وعشرون ألف مسألة منطوقها ومفهومها، انتهى المراد.

[افتتاح كتاب غايات الأفكار]

قال الإمام (ع ) في مبتدأ شروحه، وهو غايات الأفكار:

بسم الله الرحمن الرحيم

مخ ۱۵۵