فعل (١): * (أسد): أسد (٢) الرجل أسدا: شجع، وآسدت الكلب: أغريته بالصيد (٣). وأنشد أبو عثمان: ٣٠ - حتّى إذا الثور بعد النّفر أمكنه ... أشلى وآسد غضفا كلّها ضارى (٤) (رجع) وآسدت بين القوم: كذلك. * (أنس): وأنست بالشئ أنسا: ضد توحّشت، وآنست به لغة. قال أبو عثمان: ويقال: كلب أنوس، وهو ضد العقور، وجمعه أنس. وأنشد: ٣١ - وكلابى أنس غير عقر (٥) (رجع) وآنست الشئ: أبصرته، وأيضا: علمته. وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف حمار وحش: ٣٢ - ما آنست عينه عينا تفزّعه ... مذ جاده المكفهرّات اللهاميم (٦) (رجع) * (أمن): وأمنت الشئ أمنا: ضد خفته، وأمنت الرجل أمانة: وثقت به، وأمنت الناقة أن تضعف، فهى أمون. قال أبو عثمان: ويقال: هى التى يؤمن عثارها، وأنشد: ٣٣ - فإذا ما شربوها وانتشوا ... وهبوا كلّ أمون وطمر (٧) (رجع) وآمنت بالشئ: صدّقت به.

(١) ق: «وعلى فعل» - بكسر العين - وقد ذكر تحت هذا البناء مادة «أسف» وعبارته أسف أسفا: حزن، وأيضا اشتد غضبه، وآسفته: أغضبته. (٢) ق: «وأسد». (٣) ق، ع: «وآسد الكلب: أغراه بالصيد». (٤) الشاهد للنابغة الذبيانى من معلقته. كما فى شرح المعلقات السبع للزوزنى ١٧٢ ط دار الكتب العربية، ورواية جمهرة أشعار العرب للقرشى ٥٤ ط الأميرية ١٣٠٨ هـ «أشلى وأرسل» وعلى ذلك لا شاهد فيه. (٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب. (٦) الشاهد من قصيدة لذى الرمة: الديوان ٥٨٣ (٧) الشاهد من قصيدة لطرفة: الديوان ٥٩