قوله: مذ أمسا: ذهب به إلى لغة بنى تميم، يقولون ذهب أمس بما فيه معرب غير مصروف.
(رجع)
* (هزر):
وهزر الشئ هزرا: دقّه بخشبة دقّا شديدا.
قال أبو عثمان: وهزرت الرجل بالعصا:
ضربته (١).
(رجع)
* (هبج):
وهبجه بالعصا هبجا: ضربه حتى يقتله، وكذلك فى كل شئ (٢).
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: هو الضّرب المتتابع الذى فيه رخاوة.
وقال غيره: هو أن تضرب الرجل حيثما أدركت منه.
قال: وقال أبو بكر: هبج وجهه وتهبّج:
إذا انتفخ، وقال الراجز:
٢٨١ - ريّان لا عشّا ولا مهبّجا (٣)
* وقال أبو زيد: الهبج فى الضرع:
أهون الورم.
(رجع)
* (هطر):
وهطره هطرا: ضربه أيضا بالعصا مثل هبجه.
* (هرط):
هرط (٤) فى كلامه هرطا:
خلط، وهرط العرض والثوب: مزّقهما مزقا عنيفا.
* (هطل):
وهطل (٥) السحاب، والعين، والدمع هطلا وهطلانا: جرت.
(١) جاء فى ق وعبارته: «والرجل: ضربته بالعصا».
(٢) ق وهبجه هبجا: كذلك، والشئ بها حتى يقتله ع: «وهبجه هبجا كذلك، والشئ حتى يقتله بها» وعبارة أبى عثمان أدق.
(٣) الرجز للعجاج، وقد جاء فى كتاب العين ٧٩ ثانى بيتين هما:
أمر منها قصبا خدلجا ... لا قفرا عشا ولا مهبجا
والفعل أمر مبنى لما لم يسم فاعله، ورواية الديوان ٣٦٢ أمر بالبناء للفاعل.
وقد جاء فى اللسان/ عشش شاهد قريب منه روايته:
يسقين لا عشا ولا مصردا
(٤) ق: وهرط
(٥) أ: هطل.