وكان الناصر العلوي الاطروش إذا كلمه الانسان فلم يسمعه قال له يا هذا ارفع صوتك فان بادني بعض ما بروحك يكنى عن الثقل " ونظر " بديع الزمان إلى انسان بارد طويل فقال أقبل ليل الشتاء فاته طويل بارد " ودخل " ابن ابي أيوب إلى ابن حدار يعوده وقد اقشعر فقاله ما تجد فديتك قال أجدك يكنى عن البرد

" فصل " في الكناية عن الداء الذي لا دواء له الا بمعصية الله

يقال فلان يخبأ العصا وفلان عصي موسى لانها تلقف ما يأفكون وفلان يخبأ العصى في الدهليز الاقصى " وحدثني " أبو نصر سهل بن المرزبان قال قال بغض بني هاشم لابي العيناه بلغني انك تخبأ العصى فقال له وتدعونها تظهر وانشدني الطبري لنفسه في اللجام

ويقال فلان ممن يخر للاذقان " وهو " اسجد من هدهد وفي ذلك يقول بعض العصرين

وفلان غراب لانه يوارى سوءة أخيه قال منصور الفقيه

ومن ملح الصاحب في هذه الكناية قوله ويروى لغيره

" وقوله "

" وقوله "

" وقوله "

وأنشدني الاستاذ الطبري لنفسه من قصيدة

وأنشدني أيضا من أخرى

ويروي ابن الاحوص نظر إلى الفرزدق وهو على بغل فقال له يا أبا فراس بغلك على خمس فقال الخامسة احب اليك وكان الاحوص يرمي بالابنة " ومن " جيد التعريض بها قول عمرو بن بابة

" فصل في الكناية عن البرص "

كان جزيمة ابرص فكنى عنه بالوضاح والابرش ولما برص بلعا بن قيس قيل له ما هذا فقال سيف الله جلاه ويروي حلاه بالحاء وتشديد اللام " وممن " كنى عن البرص بالوضح رجل من بني نهشل حيث قال

وقال ابن حسا في الكناية عنه بالبياض

" ولبعضهم "

وأخو لخم هو جذيمة الابرش وكان رجل أبرص اليد يخضبها ليكون أخفى لمل بها فسئل غلامه عما يصنع فقال يداوي العاج بالمزاج

" فصل في الكناية " عن عدة عاهات

يكنى عن الاعمي بالمحجوب وفي ذلك يقول عثمان بن الوليد بن عتبة

مخ ۷۲