8)10 (77فحدشي هارون بن عبد الله المهلبي قال: كنت مع أبي بسر من رأى، وكان دعبل يجيننا كثيرا على اليعنية وكنت آقرا عليه الاشعار فخرجت فيينه اليوم الذي مات فيه الواثق واستحلف المتوكل على الله فاذا أنا بدعبل على يه برذون ومعه رجل يحارته لا أعرفه، فدنوت فسلعت عليه ووقفت فاذا هوه ينشد [البسيط]: الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد إذا أهل الهوى رقدوا حليفة مات لم يحزن له آحد وآخر قام لم يقرع به أحبد قد مر هذا فعر اللوم يلآبيه وقام هذا فقام الشمؤم والتكد فقال له الرجل: يا أبا علي احنر أن يسمع هذا آحد فاني والله مشفق عليك هن فقال: أبقد الثمانين آنظر الى هذه وأوما الى خشبة بابك فنظر اليها فقال: هي ووالله مكاني منذ خصسيين ببنة ..
~~(72وقال علي بن الجهم في قصيدته الطويلة المزدوجة يذكر الواثق بعده المعنصم االرجزا: ر ويايعوا يمن بقده للوائ وكل هذا في القضاء السابق فلم يزلي بسطة ومئعهآ خمس بسنين وشهورا تشقة
ار وزود أياما عليها خصته معدودة ثم تبوا رصة [22ظ]
(74 حتي عون بن محصد قال: لما مات الواتق بسر من راى بعد المعتصم قال ابراهيم بن الحسين بن سهل يحث المتوكل على نزول بفداد وتركيه سر من رأى والصحيع آن الابيات لمتصور النعري يقولها للرشيد [الطويل] .
~~أعاينت ني طول الارض أو عرض كبغداد دارا انها جنة الارض االاغلتى 1/18) : قال محعد بن القلسم بن مهرويه كقت مع دعبل بالصيعرة وقدجاء نعى للعتصم وقيام الوللق فاعلى على بديها الاغاي البلا الاغاني: عزاء لي الاصل: يابا، بلا نقط قارن الاغاني 20/18 ي الاصل شهور وا الني معجم اليلدان لياقوت 5/1ما لمسم الشاعر: ععارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن لاخطفى و البلدان: من دلر بها مسكن الخفض
مخ ۵۵۴