خېر الکلام په التقصې کې د عوامو د غلطیو په اړه
خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام
پوهندوی
الدكتور حاتم صالح الضامن
خپرندوی
عالم الكتب
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م
د خپرونکي ځای
بيروت
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
خېر الکلام په التقصې کې د عوامو د غلطیو په اړه
علي بن بالي منق d. 992 AHخير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام
پوهندوی
الدكتور حاتم صالح الضامن
خپرندوی
عالم الكتب
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م
د خپرونکي ځای
بيروت
(١٧٥) درة الغواص ١٢٨. (١٧٦) التنبيه ٢٦. (١٧٧) التنبيه ٢٥. وفيه: (لفظ السبق هو مصدر سبق من باب ضرب، والناس يزيدون فيه تاء فيقولون: السبقة، زاعمين أنها مصدر سبق، فهو منهم لحن. نعم يمكن أن يقال: يجوز أن تكون التاء للمرة كضربة مثلا، ويكون المعنى سبقًا واحدًا. لكن من تتبع مواضع استعمالاتهم يعرف أنهم لا يقصدون بها المرة ولا يخطر ببالهم معنى المرة أصلا، بل يستعملونها بمعنى المصدر فقط، فيقولون (هو من قبيل سبقة اللسان) ولا معنى لاعتبار المرة هنا) . (١٧٨) الجواهر المضية ٢ / ٣١٦. وينظر: معجم ما استعجم ٧٣٧. (١٧٩) وفيات الأعيان ٣ / ٤٦٥. وما بين القوسين المربعين منه. (١٨٠) بعدها في الوفيات: لأنهم يكرهون أن يقع في آخر الكلمة (ويه) لأنها للندبة. (١٨١) القائل هو إبراهيم الحربي، في الوفيات.
1 / 36