============================================================
(فى ترتيب الزيارة 1 الى بينى فلما كان الغد جاءتنى والدتى ومعها قميص وسراويل وقالت مضيت ياولدى الى بعض أصحابى فقالوا ألك ولد قلت نعم قالوا فادفعى هذا له فقلت لها صدق الله ورسوله ثم قلت فى نفسى بقى لى كساء ارقد فيه قال فلما اصبحت مضيت الى قبره وزرته وحدثته حديث والدتى وقلت له ياشيخ جزاك الله عنى خيرا ولكن بقيت اشتهى كساء ارقد فيه ت4 ثم دعوت الله عنده ورجعت فبينا آنا فى الطريق اذا السان ناولنى كساء فاخذته وحمدت الله تعالى وشكرته وما انقطعت عن زيارته وغربيه قبر رخام فى حوض صغير عليه مكتوب عاتكة بنت كهمس والى جانبها من الجهة البحرية حوش مبني بالفص الحجرفيه قبرابى طعمة من كجمار التابعين عده القرشى فى طبقة التابعين وقال هو أول من اقرأ أهل مصر القرآن قال ابن لهيعة كانوا يجتمعون عليه لقراءة الفرآن وسماع الحديث قيل له لم لا تدخل الحمام قال بلغنى عن ابى هريرة رضى الله عنه انه قال بئس البيت الحمام يكشف العورة ويذهب الحياء قال القرشى وهذا خلاف ماقال ابو الدرداء نعم البيت الحمام يذهب الدرن ويذكرالنار قال القضاعى وتربة بنى طعمة بحبانة مصر مما يلى تربة الفقاعى والاصح أن هذه التربة .12 قددثرت ولا تعرف الآن والى جانب قبر البزاز قبر الشيخ أبى الحسن القرافى كان رضى الله عنه شيخ وقته فى التصوف وكان مذهبه الزهد فى الدنيا ادرك جماعة من العلماء والمحدثين وحدث عنهم وراى ابا الحسن الدينورى والى جانب قبره قبر الشيخ الفقيه الامام ابى العباس احمد ابن بنت الامام الشافعى المعروف بابى الطيب رضى الله عنه ذكره صاحب الواضح النفيس وعده القرشى فى طبقة الفقهاء والمحدتين صحب أبا بكر الزقاق وغيره من مشايخ القوم سمع الحديث الكثير وروى عن المشايخ وكان يقول الصلاة تبلغك نصف الطريق والصوم ببلغك باب الملك وقيل انه سأل الله تعالى أن تصيبه الحمى لما فيها من الاجر(1) وتوفى سنة ثلاث وسبعين وثلثمائة وصلى عليه صاحبه ابن الحداد والى جانبه من جهة الشرق يصطبة عليها قبر الفقيه ابن مهييب كان فقيها على مذهب الشافعى ويلاصقه تربة مصلى التراويح واسمه خلف بن رستم المعروف بالضرير قال صاحب كتاب بهجة الظرفاء فى تاريخ الخلفاء لما ولى الحاكم الفاطمى أمر أن تقطع الكروم من الجيزه وأن يترك بيع الفقاع وأن يحعل الاجراس فى أعناق النصارى والقرامى فى اعناق اليهود وأن لاثتشارك اليهود والنصارى والمسامين ف الحمام ومنع من صلاة التراويح وأن يؤذن بحى على خير العمل ومنع من اكل ~~الباذنجان والملوخية وكتب سب الصحابة على المساجد والجوامع قال ابن دحية فى كتاب
النبراس واقام اربع سنين ليلا ونهارا فى ضوء الشمع يرصد عطارد وأربع سنين فى الظلمة (1) هكذا بالاصل
مخ ۱۴۳