فهو ما يحتاج إليه في الاستدلال غاية الحاجة (2)، والألم يأمن المستدل أن يقع دليله على ما خرج عن الإجماع، فيشذ عن الامة ويقع في الخطأ، لأن اجتهاده مقيد بما لم يقع فيه الإجماع من المسائل الخلافية، سواء كان إجماع مجموع الامة، أو إجماع الفرقة المحقة، والواجب عليه معرفة اجماع الفرقة المحقة خاصة، لأنه سالك في طريقهم، فلا بد أن يكون عارفا بإجماعهم وخلافهم، ولا يجب عليه معرفة إجماع باقي الامة ولا خلافهم، لأنه غير سالك لطريقهم، بل إن أضافه إلى ذلك كان أتم.
ولا يجب أن يكون حافظا لذلك على ظاهر قلبه، بل يكفيه في ذلك المراجعة لمصنفات القوم، والاطلاع على أصولهم، فإنهم إنما وضعوها لهذا الغرض، فإما أن يعرف ذلك بتتبعها، حتى يقف على أكثر مصنفاتهم،
(1) تلخيص المفتاح في المعاني والبيان. للشيخ جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني المعروف بخطيب دمشق، المتوفى سنة 739، وهو متن مشهور، ذكر ان القسم الثالث من مفتاح العلوم أعظم ما صنف في علم البلاغة نفعا، إلا أنه لما كان غير مصون عن الحشو والتطويل، محتاجا إلى التهذيب والتلخيص، فلخصه وهذبه وسماه بتلخيص المفتاح، ورتبه ترتيبا أقرب تناولا من ترتيبه السابق. ويتألف التلخيص من مقدمة وثلاثة فنون الأول في علم المعاني، وفيه ثمانية أبواب في أحوال الإسناد، والمسند إليه، والمسند، ومتعلقات الفعل، والقصر، والانشاء، والفصل والوصل، والإيجاز والإطناب، والمساواة. والفن الثاني في علم البيان وفيه أقسام التشبيه، والاستعارة، والكناية، والفن الثالث في علم البديع.
ثم صنف كتابا آخر سماه الايضاح وجعله كالشرح للتلخيص. وبالنظر لمتانة الكتاب تلقاه الأفاضل والفحول، بالدراسة والحفظ، وكتابة التعليقات والشروح عليه، حتى ان شروح الكتاب أصبحت أيضا بين متناول الطلبة دراسة وتحقيقا كالمطول والمختصر لسعد الدين التفتازاني. كشف الظنون: ج 1 ص 473.
(2) في (ج) الاحتياج.
مخ ۹۴
تمهيد
المقدمة
[معرفة كيفية الاستدلال]
[الغرض من الاستدلال]
[الحاجة إلى الاستدلال]
الفصل الأول العلوم التي لا بد منها في الاستدلال
النوع الأول العلوم الأدبية
اللغة الصرف النحو
أما اللغة:
وأما الصرف:
وأما النحو:
النوع الثاني العلوم العقلية
المنطق الكلام الاصول
أما المنطق:
وأما الكلام:
وأما الاصول:
النوع الثالث العلوم النقلية
التفسير الحديث الرجال
أما التفسير:
وأما الحديث:
وأما الرجال:
تتمة العلوم المكملة
علم المعاني العلم بالوفاق والخلاف العلم بالفقه
أولها علم المعاني:
الثاني العلم بالوفاق والخلاف:
الثالث العلم بالفقه:
الفصل الثاني في القدر المحتاج إليه من هذه العلوم في الاستدلال على المطالب الشرعية
أما اللغة:
وأما الصرف:
وأما النحو:
وأما المنطق:
وأما الكلام:
وأما الاصول
وأما التفسير:
وأما الحديث:
وأما الرجال:
وأما العلوم المكملة
فأما المعاني:
وأما العلم بالوفاق والخلاف:
وأما علم الفقه:
الفصل الثالث في كيفية الاستدلال
الأول: في الأدلة
أما الكتاب:
وأما السنة:
وأما الإجماع:
أما أدلة العقل:
الثاني: في ترتيب هذه الأدلة حالة الاستدلال وبيان ترجيح بعضها على بعض عند التعارض