وقال الجوهري: الجهد بالضم وبالفتح معا الطاقة، وبالفتح فقط المشقة، يقال جهده وأجهده إذا حمله فوق طاقته.
وقال الفراء: الجهد بالضم الطاقة، وبالفتح بلوغ الغاية ولا يقال هذا الثاني بالضم.
وقال ابن عرفة: وزاد مع الغاية المبالغة.
وقد قرئ بالضم والفتح في قوله تعالى: {والذين لا يجدون إلا جهدهم}.
وثبت بالوجهين في حديث بدء الوحي: ((حتى بلغ مني الجهد)) وأليق المعاني باللفظة الواردة في حديث الباب المشقة.
مخ ۳۴