177د معانیو د پوهانو په متشابه خبرو کېكشف المعانى فى المتشابه من المثانىBadr al-Din ibn Jama'ah - ۷۳۳ ه.قبدر الدين بن جماعة - ۷۳۳ ه.قایډیټرالدكتور عبد الجواد خلفخپرندویدار الوفاءشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مد خپرونکي ځایالمنصورةژانرونهMeanings of the Qur'an•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهمملوک٢٨٠ - مسألة:قوله تعالى: (وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (٩٢) وَتَقَطَّعُوا) وفىالمؤمنين: (فَاتَّقُونِ (٥٢) فَتَقَطَّعُوا)؟ .جوابه:أما قوله: (فَاعْبُدُونِ) فلأنه خطاب لسائر الخلق، فناسبأمرهم بالعبادة والتوحيد ودين الحق.وقوله: «فَاتَّقُونِ) خطاب للرسل فناسب الأمر بالتقوى،ويؤيده: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ) و(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ) .وأما " الواو"، و" الفاء"، فلأن ما قبل " الواو" لا يتعلق بمابعدها، وما قبل "الفاء" متعلق بما بعدها لأن ذكر الرسليقتضي التبليغ ولم يسمعوا، فكأنه قيل: بلغهم الرسل دينالحق فتقطعوا أمرهم، ولذلك قيل هنا: (كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ (٩٣» وفى المؤمنين: (كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ)أي من الخلاف بينهم فرحون.٢٨١ - مسألة:قوله تعالى: (وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ (١٠٠» وقال تعالى: (وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ)1 / 258کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ