وإنما يطهر بالعددي ما تنفصل الغسالة عنه، كالثوب، وكذا السمسم والحنطة إذا انتقعا بالنجس، لا المائعات والقرطاس والطين والصابون، بل بالكثير كالعجين إذا رقق وتخلله. والحنطة واللحم وشبهه إذا طبخ بالماء النجس، كالخبز المعجون به إذا تخلله الكثير، ويجوز أن يطعمه الدواب وإن ذبحت في الحال أو حلبت. (1)

وعن الصادق (عليه السلام): «اصبغيه بمشق» (1).

ولو بقيت الرائحة العسرة الإزالة، كرائحة الخمر فإنها عسرة الإزالة، فإنه يطهر، كما لو بقي اللون لمشقة الإزالة.

[فيما يطهر بالماء غير الكثير والكثير]

قوله (رحمه الله): (وإنما يطهر بالعددي ما تنفصل الغسالة عنه، كالثوب، وكذا السمسم والحنطة إذا انتقعا بالنجس، لا المائعات والقرطاس والطين والصابون، بل بالكثير كالعجين إذا رقق وتخلله. والحنطة واللحم وشبهه إذا طبخ بالماء النجس، كالخبز المعجون به إذا تخلله الكثير، ويجوز أن يطعمه الدواب وإن ذبحت في الحال أو حلبت).

(1) أقول: (إنما يطهر بالعددي) أي: القليل ما يمكن انفصال الغسالة عنه، لأن القليل ينجس بملاقاة النجاسة، فإذا لم ينفصل الماء عن المحل لا يطهر المحل، لبقاء الغسالة النجسة فيه.

مخ ۴۰۹